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兼职学生 郭德纲辩解京剧“大出丧”, 掉包认识加死无对质, 恼羞变怒了
发布日期：2025-05-02 18:20 点击次数：87
2025年5月1日兼职学生，五一服务节，许多相声圈网友皆在网上发“祝郭德纲五一精炼”和“祝于谦全家精炼”，可见如故有不少网友关怀相声演员郭德纲和于谦。
郭德纲精炼不精炼咱们不知谈，德云社官方账号在五一前夜发了一段郭德纲的采访视频，从视频中咱们嗅觉郭德纲好像莫得那么精炼 ，以至皆有些恼羞变怒了。
这段视频的主要内容是郭德纲为京剧《五凤向阳》中的“大出丧”互动才略进行辩解。
一、郭德纲的辩解
麒麟剧社京剧《五凤向阳》上演后，由于献技经过中有演员打着幡一稔重孝缕缕行行到台下和不雅众互动的情节，导致有些不雅众发火，将相片发到了网上，激发许多京剧怜爱者的品评，认为这种饰演属于哗众取宠糟改京剧。
品评的公论发酵后，一些搭救德云社和郭德纲的自媒体博主先进行了一波辩解，但他们的辩解大批不到位。
比如郭德纲的铁杆粉丝裘超逸拿相声里也有披麻戴孝的情节进行解释，这显著属于掉包认识，驴头不合马嘴。
一方面京剧是京剧，相声是相声，你不行拿相声解释京剧。另一方面不雅众和戏迷主要吐槽的不是披麻戴孝，而是他们跑到台下互动，让不雅众“沾沾丧气”。
也许是以为裘超逸等东谈主的进展不得力，郭德纲亲身录了视频，径直对《五凤向阳》的大出丧互动才略进行辩解。
郭德纲的简略意念念是，他们小本领看戏时必须有披麻戴孝在不雅众席里转这个情节，不雅众振作的皆不行了，他们心爱这种互动。有本领献技时分长了，掐少量戏，不披麻戴孝到台下转了，这场献技结不下来账，不雅众说你这戏演得不合，咱们就等着跟你互动。
按照郭德纲的话，京剧里披麻戴孝和不雅众互动已经是献技必备内容，况兼是不雅众热烈条件的，不这样演东谈主家不给钱。
郭德纲的辩解能说得通吗？
二、掉包认识和死无对质
郭德纲的辩解存在两大问题，第一个问题是掉包认识。
郭德纲所说的“咱们小本领看戏”，你看的是什么戏？在什么方位献技？献技的又是什么剧目？他皆没说。
实质上，在夙昔的农村和城乡谄谀部等方位，每当有东谈主家办丧礼的本领，他们会雇佣一些唱戏的小班，白昼办凶事的本领他们演奏哀乐，部分地区以至还有哭活儿。
到了晚上，这些唱戏的小班一般会有晚场献技，在有些地区管这种献技叫“闹棚”，有的小班在闹棚时唱一些不雅众耳熏目染的经典剧目，也招揽不雅众点戏，一般到了深宵当一些看吵杂的妇儿子童散去后，有的班子以至还有擦边低俗饰演。
这种唱戏小班俗称草台班子，在他们进行的午夜闹棚献技时如实会有一些非常吵杂的互动，有的圭臬以至非常大。
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问题来了，麒麟剧社的《五凤向阳》能和草台班子的闹棚同日而言吗？
《五凤向阳》献技的地点是正规剧院，唱的是相对正规的剧目，进行的亦然正规献技，虽然不行和草台班子的闹棚对比。
打个比喻，德云社演员在相声小戏院里说相声时脱裤子，有些德云社粉丝辩阐发沙滩上有穿得更少的，那能是一趟事吗？沙滩晒太阳不错穿比基尼，你过年全家聚餐也能穿比基尼吗？
献技地点不同，献技性质也不同，当然不行同日而言，是以郭德纲对《五凤向阳》的辩解就属于掉包认识。
也许有网友以为叛逆，你若何知谈郭德纲所说的“咱们小本领看戏”便是草台班子闹棚呢？为什么不行是天津京剧院的正规献技呢？
这便是郭德纲这次辩解话术的第二个问题所在，死无对质。
郭德纲所说的“咱们小本领看戏”到底是哪个剧团？到底是哪场献技？到底是哪个剧目？他皆没说，主打便是一个无地点、无东谈主物、无凭据的三无说法，雷同这种辩解是他至极擅长的。
比如郭德纲所说的“侯耀文死字前给他说了恐惧寰宇的好意思妙”，你若何阐发这件事的存在？
这种死无对质式的掉包认识，也就导致郭德纲对《五凤向阳》大出丧互动才略的辩解显得煞白无力。
三、恼羞变怒
郭德纲在辩解之后又来了一句：有的一又友可能不睬解，只可说您没见过您不了解，莫得方针，耐心进步，耐心进步。
别看郭德纲这句话听起来显得很谦卑，实质上这恰好反应了他恼羞变怒的心态。
按照郭德纲的逻辑，有不雅众对《五凤向阳》大出丧互动提倡品评便是因为不懂戏，需要进步对戏曲的意识。
这种说法属于典型的不近情理，可能如实有不少网友没见过草台班子闹棚，但那不叫进步，这就像有些不雅众心爱听经典歌曲却抚玩不了喊麦《惊雷》同样，你能说不雅众不心爱《惊雷》就需要进步对音乐的意识吗？
算计郭德纲我方也知谈他对《五凤向阳》的辩解是煞白无力难以服众的，是以在终末甩出了这样一句“你需要进步”，强行挽尊，成果只然而越抹越黑。
终末再次祝郭德纲憨厚五一精炼兼职学生。